1. Apakah yang dapat anda katakan mengenai refleksi kendiri anda berdasarkan persoalan berikut:
(a) Adakah anda seorang yang tebal atau tipis batas etniknya?
Berdasarkan pengalaman saya dari kecil, saya dibesarkan dalam satu komuniti yang majoritinya melayu. Jadi hubungan saya dengan masyarakat berbilang kaum sangat sedikit. Saya juga bersekolah di sekolah yang menempatkan semua warganya melayu. Jadi kenalan semasa di bangku persekolahan memang semuanya melayu. Saya hanya mampu menjalinkan persahabatan atau berkawan dengan berlainan etnik sewaktu mengikuti kem-kem kepimpinan diri. Namun saya berasa amat seronok meskipun hanya bersama kenalan berlainan etnik itu buat masa yang suntuk.
(b) Apakah pengalaman saling kebergantungan yang anda alami?
Pengalaman saling kebergantungan yang saya alami ialah sewaktu berprogram bersama. Kami ditempatkan dalam satu kumpulan. Jadi kami harus saling membantu mengingatkan serta bertoleransi dalam menghadapi sesuatu perkara.
(c) Apakah takrifan harian dan takrifan autoriti yang berkait dengan pengalaman hidup anda sendiri?
Saya kurang pasti berkaitan takrifan autoriti dan harian dalam pengalaman hidup saya.
(d) Apakah bentuk rundingan sosial yang anda lakukan di dalam mengalami kehidupan sebagai ahli masyarakat pelbagai etnik di negara ini?
Berbincang sekali untuk menyelesaikan sesuatu perkara.
Rujukan : http://ibnusuhaili88.blogspot.my/2011/02/tanggungjawab-dan-peranan-mahasiswa.html
"Mahasiswa pewaris kepimpinan"
Alhamdulillah..lama tidak berkongsi idea di blog ini disebabkan kesibukan tugas sebagai mahasiswa. Tiga hari ini akan menyaksikan kempen dalam pilihanraya kampus yang dihangatkan dengan pelbagai isu. penulis lebih bersifat fleksibel. sesiapa sahaja yang diangkat harus sedar tanggungjawab dan peranan kerana setiap kepimpinan akan dipertanggungjawabkan. Pada sesi kali ini suka untuk penulis berkongsikan artikel yang disiapkan oleh penulis semasa mengambil kursus kenegaraan.
Pengenalan
Negara kita menghadapi banyak masalah dalam pembangunan pada semua aspek. Pembangunan ekonomi menempuhi berbagai-bagai cabaran yang memerlukan banyak pengorbanan dari semua pihak. Pembangunan pendidikan dan pelajaran juga terdapat halangan yang juga memerlukan kebijaksanaan dan pandangan jauh. Pembangunan bangsa Malaysia yang bersatu lebih banyak rintangan yang memerlukan banyak tenaga, usaha, toleransi dan persefahaman untuk membentuk perpaduan. Dalam konteks ini, mahasiswa perlu insaf bahawa kewujudannya mempunyai matlamat, perjalanannya mempunyai haluan dan hidupnya mempunyai tugas dan tanggungjawab. Justeru, mahasiswa selaku sebahagian daripada entiti penting dalam masyarakat tidak boleh lari daripada mewujudkan kesedaran tentang persoalan pokok ini dan seterusnya wajar bingkas bangun menilai diri ke arah mengurus kejayaan hidup di dunia dan di Akhirat.
Sememangnya sering diperkatakan bahawa mahasiswa merupakan generasi yang akan mewarisi kepimpinan negara pada masa akan datang. Golongan ini juga merupakan pelapis berjiwa kental yang akan menjadi aset penting untuk kelangsungan perjuangan bangsa dan agama. Jatuh bangunnya masyarakat di masa hadapan banyak bergantung kepada sumbangan komuniti teras ini. Mahasiswa harus mengubah minda dari segi perancangan, strategi, program dan mekanisme pelaksanaan dalam menangani masalah utama pelajar masa kini. Antaranya ialah kemerosotan minat belajar para pelajar, menangani masalah kemerosotan akhlak, mengatasi masalah ketidakseimbangan pencapaian akademik antara pelajar Bumiputera dan bukan Bumiputera serta memperbaiki persepsi pelajar terhadap kerajaan.
Oleh itu, mahasiswa perlu sedar tentang tanggungjawab dan harapan yang disandarkan kepada mereka dalam meniti ranjau yang penuh cabaran. Keterampilan sahsiah dan kesarjanaan ilmu merupakan persiapan penting dalam mematangkan mahasiswa untuk mewarisi kepimpinan negara di masa hadapan. Persoalannya, apakah tanggungjawab dan harapan kepada mahasiswa dalam mencapai negara yang cemerlang, gemilang dan terbilang?
Memartabatkan ilmu pengetahuan.
Allah SWT berfirman bahawa manusia dan jin tidak akan dapat menguasai dunia dan seisinya melainkan dengan kekuasaan ilmu. (Surah Ar-Rahman, 33). Dunia telah menyaksikan dan sejarah telah membuktikan bahawa sejak zaman awal generasi manusia, ilmu memainkan peranan penting di dalam menentukan kegemilangan dan kejatuhan sesuatu tamadun. Selain itu, dunia globalisasi hari ini jelas menunjukkan bahawa kerana penguasaan ilmu khususnya di dalam bidang sains dan teknologi menyebabkan negara-negara maju seperti Barat dan Jepun telah menjadi pelopor kepada pelbagai corak kehidupan.
Lantaran itu, mahasiswa harus menyematkan di sanubari bahawa segala label-label negatif seperti mahasiswa lesu, bisu, longlai dan sebagainya hanya dapat ditangani dengan tindakan yang positif, proaktif dan progresif. Penghayatan bahawa mahasiswa tidak mampu bergerak mara ke hadapan dengan berbekalkan idealisme dan semangat semata-mata tanpa kesedaran serta usaha-usaha untuk menguasai ilmu dan kemahiran harus disematkan bagi direalisasikan dalam arus perdana dunia. Perjuangan golongan terpelajar untuk melakukan anjakan paradigma berterusan memerlukan kekuatan yang boleh diterjemahkan dalam bentuk penguasaan ilmu dan usaha-usaha melahirkan cerdik pandai yang terbilang. Jika kita telusuri kisah suci kehidupan Rasulullah SAW dan para sahabat seperti Sayyidina Ali Karramallahu wajhah, kita akan dapati bahawa di sebalik keagungan kepimpinan dan ketaqwaan mereka kepada Allah SWT, maka ilmu pengetahuan yang mampan menjadi rahsianya. (Dr. Danial Zainal Abidin, 2008). Di samping itu, sejarah kehidupan sarjana-sarjana Islam masa lampau seperti Ibn Sina, Ibn Rusyd, Al-Khawarizmi, Ar-Razi, Jabir Ibn Khayyam dan sebagainya menjadi saksi akan kebenaran pernyataan ini.
Justeru, konsep penguasaan ilmu wajar menjadi prinsip utama di dalam kehidupan setiap mahasiswa. Mahasiswa tidak sewajarnya menanamkan di jiwa bahawa pembelajaran hanya untuk kelulusan peperiksaan, memenuhi keperluan kursus atau sekadar untuk mendapat sekeping ijazah sahaja. Sebaliknya semangat cintakan ilmu merupakan momentum penting ke arah memahami erti hidup yang sebenar. Setiap ilmu yang dipelajari wajar ditafsir dan difikirkan mengikut kacamata ilmiah yang betul. Hal ini kerana kesanggupan befikir merupakan penghasilan ke arah pemahaman intelektual, kepimpinan berkesan dan memperlengkapkan manusia dengan ilmu pengetahuan (Ibnu Khaldun, 1993). Kesannya, hakikat akhir sesuatu proses berfikir mampu membawa mahasiswa ke landasan kebenaran.
Di samping itu, sikap suka membaca harus dibudayakan untuk memartabatkan ilmu pengetahuan. Sesuatu yang sangat menyedihkan jika mahasiswa bersikap negatif dengan bergantung harap kepada nota yang diberikan oleh pensyarah untuk tiket lulus dalam peperikasaan tanpa mengambil inisiatif untuk mencari rujukan tambahan. Lebih memeranjatkan, berdasarkan kajian yang dijalankan oleh pensyarah Jabatan Media Universiti Malaya Dr. Abu Hassan Hasbullah mengenai tabiat membaca dalam kalangan pelajar universiti di negara ini hanya membaca empat buah buku setahun. Fenomena ini tidak mesra buku ini membimbangkan semua pihak kerana golongan ini merupakan teraju ke arah perubahan negara. Kepincangan ini juga memberi implikasi yang besar yang boleh menjatuhkan kualiti dan prestasi sesebuah universiti berada di tahap kritikal.
Namun, semakin malang sekiranya suatu sistem pembelajaran itu bukan sahaja gagal tetapi turut melahirkan pelajar yang lemah berfikir, kurang kesedaran, ketandusan ilmu, kering idea dan muflis keintelektualan. Walau bagaimanapun merujuk kepada mahasiswa di kampus, terdapat pelbagai usaha yang dilakukan untuk memartabatkan ilmu pengetahuan. Salah satu daripada usaha tersebut ialah menetapkan syarat am kemasukan ke universiti harus memperolehi sekurang-kurangnya PNGK 2.00 dan lulus Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) dengan kepujian Bahasa Melayu (Kementerian Pelajaran Malaysia). Hal ini merupakan satu langkah awal yang efektif kerana mahasiswa berpengetahuan merupakan role-model yang akan diteladani oleh masyarakat sekitarnya dan menjadi titik tolak yang akan mencanai kegemilangan pendidikan dalam usaha bersepadu untuk melahirkan universiti bertaraf dunia atau World Class University.
Membentuk keperibadian unggul
Sanjungan Thomas Carlyle menyatakan tentang Muhammad s.a.w bahawa baginda seorang yang jujur dan taat, benar dalam apa yang dilakukan, dikatakan dan diajarkan. Baginda hanya bercakap apabila perlu, berdiam diri apabila tiada apa-apa yang perlu diperkatakan tetapi tepat, bijak, jujur apabila bercakap, sentiasa memberi pandangan bernas terhadap sesuatu perkara (Ismail Noor, 2000). Melalui sanjungan ini seharusnya menjadi contoh kepada mahasiswa dalam membentuk sahsiah yang hebat. Konsep keperibadian unggul adalah satu elemen penting yang perlu ada pada diri mahasiswa dalam mengurus kecemerlangan. Perangkaan serta statistik tentang permasalahan sosial yang kian meruncing memperlihatkan bahawa golongan mahasiswa juga tidak terlepas daripada terlibat sama. Kepincangan dan keruncingan krisis moral seperti seks bebas, arak, sumbang mahram, hedonisme, penyalahgunaan dadah dan sebagainya turut membuktikan bahawa penuntut institusi pengajian tinggi juga tidak begitu ampuh dari segi penghayatan nilai moral dan etika kehidupan.
Justeru, Falsafah Pendidikan Negara yang menekankan bahawa pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi, dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan merupakan perkara penting dalam mencorakkan kehidupan mahasiswa. Usaha ini adalah bagi melahirkan mahasiswa dan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketrampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara. Oleh itu, Falsafah Pendidikan Negara merupakan roh, nadi dan penjana kepada keutuhan sistem dan dasar pendidikan yang akhirnya membentuk keperibadian unggul dalam diri mahasiswa.
Sewajarnya usaha yang sebegini penting perlu untuk dijana demi memastikan generasi pelapis yang merupakan aset terpenting negara di masa hadapan mampu untuk berperanan di tengah-tengah gelombang kemodenan dan arus globalisasi yang kian mencabar. Pembentukan mahasiswa yang berperibadi unggul seperti diimpikan memerlukan percambahan dan pemupukan nilai-nilai agama, moral dan etika. Kesemua elemen-elemen tersebut amat penting agar segala cita-cita murni yang sering dicanangkan benar-benar dapat direalisasikan ke arah mencapai wawasan negara untuk menjadi negara maju menjelang tahun 2020. Hal ini bertepatan dengan pendapat Hasan Langgulung (1995) yang mengatakan bahawa fungsi pendidikan adalah pengembangan potensi yang ada pada individu supaya dapat digunakan olehnya dan masyarakat untuk menghadapi arus perubahan.
Lantaran itu, menerusi kehebatan penampilan, pemikiran, pengorbanan, keperibadian dan keberanian boleh dijadikan sebagai contoh kepada masyarakat, mahasiswa dan remaja lain. Lantas akan terbit perubahan dalam kalangan mahasiswa untuk berubah dari hanya suka berfoya-foya dengan budaya hedonisme kepada mahasiswa yang berfikiran kritis dan memiliki jati diri yang cemerlang. Sedar atau tidak, suara gelombang mahasiswa mampu membangkitkan semula mahasiswa yang telah dilanda kelesuan dan terjaga dari mimpi indah.
Mewujudkan perpaduan
Mahasiswa harus bangkit dan sedar akan tanggungjawab untuk memupuk perpaduan agar kelestarian kampus terus terjamin. Oleh itu, masalah ketidakseimbangan pencapaian akademik antara pelajar Bumiputera dan bukan Bumiputera di negara ini mampu merencatkan perpaduan jika tidak ditangani dengan betul dan berhemah. Menurut Sanusi Osman (1985) masalah sebenar yang kita hadapi bukan berpunca daripada berbagai kumpulan etnik yang ada di negara ini, tetapi yang lebih penting ialah perasaan perkauman dalam kalangan rakyat di negara ini terlalu dibesar-besarkan. Justeru, menjadi tanggungjawab mahasiswa untuk mengekalkan perpaduan dan menjamin kelestarian agar tradegi berdarah 13 Mei 1969 tidak berulang.
Sering kedengaran bahawa pencapaian pelajar bukan Bumiputera khususnya Cina adalah lebih baik berbanding pelajar Bumiputera dari segi pencapaian akademik. Walau bagaimanapun mungkin pernyataan ini tidak selalunya benar, tetapi langkah-langkah bersepadu perlu diadakan untuk memastikan perubahan minda dan sikap dapat dijana. Terdapat pelbagai pemikiran yang harus dibuang sebelum menjadi barah dalam daging oleh pelajar Bumiputera khususnya mahasiswa Melayu. Budaya-budaya negatif seperti terlalu bergantung kepada seseorang, warga mengharap bantuan, sikap sambil lewa, budaya cukup makan, tidak mahu cari lebih, mudah berpuas hati dan seumpamanya harus dibuang dari kamus kehidupan mahasiswa. Sebaliknya, sikap-sikap yang baik seperti rajin, berusaha gigih, berkeyakinan diri, berfikiran positif, berpengetahuan tinggi dan sebagainya wajar disuburkan agar mahasiswa Bumiputera dan bukan Bumiputera akan duduk sama rendah, berdiri sama tinggi dari segi kelulusan akademiknya.
Justeru, perpaduan kaum di kampus wajar diberi perhatian yang sepenuhnya. Hal ini kerana berdasarkan laporan Jabatan Perpaduan Negara (2003), polarisasi kaum terutama dalam kalangan generasi muda semakin serius. Bahkan pengarahnya turut menegaskan bahawa interaksi kaum dalam kalangan golongan mahasiswa kini berada pada tahap minimum walaupun seolah-olah wujud perpaduan dalam kalangan mereka dari segi luarannya. Lantaran itu, pihak universiti dengan kerjasama mahasiswa wajar memainkan peranan penting dalam memupuk semangat perpaduan dalam kalangan warga kampus. Selain itu, masyarakat dan kerajaan juga harus memainkan peranan masing-masing. Dasar dan program tertentu perlu dirangka untuk menyemai elemen-elemen positif yang berkaitan dengan keharmonian dan perpaduan. Antara program yang mampu mengekalkan perpaduan sejagat dan harus dikekalkan ialah Konvensyen Rukun Negara peringkat IPTA dan IPTS peringkat Borneo dan seharusnya menjadi contoh kepada mahasiswa diluar sana. Program yang berunsurkan perpaduan seperti ini diharapkan mampu menjadikan pelajar saling memahami antara satu sama lain, menghargai budaya orang lain, berkompromi dengan perbezaan pendapat dan saling berganding bahu ke arah menyelesaikan permasalahan yang lebih besar.
Jelaslah bahawa semua pihak harus bekerjasama bagi memupuk integrasi dan perpaduan dalam kalangan mahasiswa khususnya di antara kepelbagaian etnik, latar belakang, warna kulit, agama dan fahaman politik. Kesamarataan dan peluang pendidikan kepada semua masyarakat yang diperkenalkan oleh kerajaan memainkan peranan penting dalam membentuk perpaduan yang utuh. Hal ini berdasarkan pendapat Azyumardi Azra (2006) yang menyatakan bahawa pendidikan yang tidak seimbang dan tidak memberi peluang kepada semua masyarakat untuk menonjolkan kebolehan harus dilenyapkan kerana pendidikan seperti ini gagal dalam menjalankan fungsinya untuk menyatupadukan rakyat.
Menjiwai agama
Pendekatan Islam Hadhri merupakan salah satu konsep penting untuk menjiwai agama dan nila moral. Hal ini ekoran daripada prinsip-prinsip Islam Hadhari menekankan sikap bertolak ansur (Tasamuh), mesyuarat (Tasyawur), menegakkan keadilan (Al-Adalah), kesederhanaan (Tasawuth) yang mencerminkan Islam sebagai “Rahmatan Lil ‘Alamin” bagi umat manusia pada setiap masa (Syarifuddin Muhammad, 2005). Lantaran itu, dalam menuntut ilmu pengetahuan dan menjalani kehidupan sebagai mahasiswa, rasa kehambaan kepada Tuhan hendaklah diberi penekanan yang paling utama. Mahasiswa juga perlu memahami apakah sebenarnya falsafah di sebalik aktiviti pengajaran dan pembelajaran mereka? Menurut Islam, perkataan pendidikan bermaksud suatu pendekatan yang terbaik dalam berinteraksi dengan fitrah insan dan melaksanakan proses pendidikan melalui tunjuk ajar dan teladan. (Mohd. Kamal Hassan , 1988). Oleh itu, suatu teori pendidikan tidak akan sampai kepada matlamat yang dihajati jika gagal berfungsi dan tidak berkesan. Keberkesanan itu diukur dengan melihat hasil yang dihajati bertunas dan berkembang dalam diri individu yang dididik. Hasil pendidikan juga dapat dilihat melalui perubahan tingkah laku, tindakan dan hasil pemikiran mereka. Pendidikan yang tidak berkesan bukan sahaja merugikan tenaga, waktu dan wang, tetapi yang lebih dibimbangi apabila hasilnya bertentangan dengan apa yang dihajati.
Lantaran itu, perlu disematkan di pemikiran mahasiswa betapa soal agama mampu menentukan sesebuah bangsa dan negara itu membangun dari aspek fizikal dan kerohanian. Kejayaan untuk membina tamadun bangsa yang gemilang bukan sahaja memerlukan keampuhan dari segi keintelektualan atau kesarjanaan ilmu semata-mata tetapi juga keterampilan diri dan kemantapan sahsiah. Sejarah telah menukilkan perkembangan tamadun Islam adalh berdasarkan ketaqwaan kepada Allah selain daripada ketinggian ilmu pengetahuan. Secara sedar atau tidak, kekuatan idealisme golongan mahasiswa berkait rapat dengan status dan keadaan sosial sedia ada. Jika persekitarannya sempurna tanpa cacat cela, maka individu yang dilahirkan merupakan insan yang terpuji. Sungguh mendukacitakan, tinjauan yang dibuat tentang komitmen atau sensitiviti keagamaan dalam kalangan mahasiswa negara ini terus menzahirkan bahawa tahap kepekaan dan pengamalan agama mahasiswa berada di takuk kurang kesedaran. Oleh yang demikian, selain hanya tersentak bimbang dengan hasil tinjauan ini, sewajarnya seluruh mahasiswa bingkas bangun memperkukuh semangat dan membangkitkan kesedaran untuk menanamkan benih keimanan di dalam sanubari.
Melatih kebolehan memimpin
Prof. Ungku Aziz dalam syarahannya bertajuk The Quest of Success di Pusat Konvensyen Kuala Lumpur (2009) menggariskan empat aspek yang menjadi tanggungjawab mahasiswa untuk berjaya iaitu diet dan permakanan yang sihat, alat untuk membangunkan pemikiran, pelbagai strategi mencapai kejayaan dan kepimpinan. Justeru, sebenarnya teras kelangsungan kecemerlangan sesebuah bangsa itu banyak bergantung harap kepada pemimpin berkaliber laksana pelita cahaya yang akan menyuluh lorong perjalanan bangsa dan agamanya. Menurut Stephen R. Covey “pemimpin yang memimpin berteraskan prinsip adalah lelaki dan wanita yang mempunyai keperibadian yang mampu bekerja ‘di ladang’ berserta ‘biji benih dan tanah’ dan bekerja secara harmoni dengan prinsip-prinsip ‘kebenaran sejati’ semula jadi dan dengan ‘peraturan-peraturan penuaian.’”(Ismail Noor, 2000). Oleh yang demikian, mahasiswa harus bersifat menyeluruh dengan ciri-ciri peribadi unggul seperti jati diri yang tinggi, inovatif, produktif, berkemahiran, berdaya saing dan kreatif bagi menangani cabaran negara dan arus dunia tanpa sempadan hari ini.
Dalam pada itu, keperluan kepada pemimpin merupakan sebahagian daripada fitrah manusia. Dari awal kejadian manusia lagi, Allah telah memilih manusia-manusia tertentu dari kalangan mereka sendiri untuk diangkat sebagai pemimpin dalam bentuk Rasul dan Nabi (Syed Othman Alhabshi, 1994). Oleh itu, kepimpinan mahasiswa sering diharapkan untuk mendukung keadilan dan kesaksamaan. Kita telah melihat kebanyakan pemimpin negara malah dunia kini termasuk YAB Perdana Menteri juga merupakan bekas-bekas aktivis yang aktif ketika di kampus. Bukan itu sahaja, mereka juga merupakan mantan pemimpin kepada pelbagai persatuan pelajar yang sering kali menjadi agen yang pembawa suara masyarakat yang berkesan. Oleh itu, mahasiswa yang ada hari ini wajar mempertajamkan segala kebolehan kepimpinan bagi mengelakkan ketandusan atau kepupusan pemimpin berkaliber di kemudian hari. Sejarah telah membuktikan kehebatan kepimpinan akan melahirkan masyarakat yang cemerlang, gemilang dan terbilang. Kepimpinan Umar Al-Khattab merupakan contoh terbaik tentang kezuhudan seorang pemimpin yang sanggup hidup dengan mengambil wang saraan dari baitulmal sebanyak dua dirham setiap hari untuk dirinya dan keluarga (Abdul Latip Talib, 2009). Kesannya, sebuah kerajaan Islam yang berdaulat dan gemilang telah tercipta hasil kepimpinan pemimpin yang zuhud. Lantaran itu, mahasiswa harus menanamkan sikap kepimpinan yang dinamik dan ikhlas tanpa memikirkan ganjaran yang diperolehi untuk melonjakkan kecemerlangan bangsa, masyarakat dan negara.
Namun tidak dinafikan wujud kekangan dalam kalangan mahasiswa kerana sesetengah pihak berpendapat bahawa Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU) 1971 dan Pindaan 1975 telah mewujudkan budaya takut dalam kalangan mahasiswa untuk terlibat secara aktif dalam aktiviti mahasiswa. Walau bagaimanapun, meskipun diakui terdapat beberapa seksyen yang perlu dikaji semula dan dimansuhkan, tetapi sebagai seorang mahasiswa bitara perlu melihat keadaan ini secara positif dan muhibbah. Ketahuilah, walau apapun undang-undang yang digubal, tetapi sekiranya sifat kepimpinan benar-benar dijiwai, yakin dan percaya bahawa segalanya akan memberi sinar harapan serta tidak akan menjadi halangan dan hadangan. Perlu difahami bahawa masih terlalu banyak ruang lingkup, landasan dan aktiviti yang boleh diadaptasi dengan sebaik-baiknya untuk menjayakan segala idealisme yang digariskan. Jika ada peluang gunakanlah peluang dan jika tiada peluang, ciptalah peluang.
